时间医学—–戌月的星宿

2020-07-23 16:33  阅读 106 次

时间医学-----戌月的星宿

戌月,阴历九月。

戌在人体对应膀胱经,全称是足太阳膀胱经络。

在人一生里,戌年龄段:男性虚8岁到虚16岁;女性虚7岁到虚14岁。

戌月星空星宿主要有:牛宿、女宿。另外还有牵牛星,织女星,离珠星,河鼓星,旗星,天津星,奚仲星,渐台星(负责晷漏律历)。

牛宿

牛在传统易经里都被认为是坤卦;母亲也为坤卦。从小学开始语文课本上对牛是极其欣赏的,“俯首甘为孺子牛”,“牛,吃的是草,挤出的是奶”,包括我们赞扬人的时候,就是竖起大拇指,然后说:“牛”。

戌月星空的主要星宿是牛宿。戌---辛---先天艮卦。在属相里往往说:戌狗、丑牛。戌狗---用狗和戌平衡;丑牛是牛和丑平衡。实质上狗对应的丑,牛对应的戌。所以牛本质卦象就是艮卦。

古医案中说:水肿千万不要吃牛肉,吃了牛肉,水肿就治不了了,非常之困难。

戌----辛---先天艮卦;辛是水不及,就是排水的意思。排水对水肿不是很好嘛?但其实不是如此。水肿-----是因为坎水受到了挤压。水肿的根源,必然存在坎水受欺压的情形。坎水已经受欺压导致了水肿,那么再用戌---辛--先天艮卦,排水的牛肉,会进一步伤害坎水;同时戌止子,也是伤肾的;牛肉是伤肾的,这样就会导致坎水的根源更弱,从而使得水肿更难治疗。所以水肿严禁吃牛肉

水肿不能吃牛肉,要长高,倒是可以吃牛肉。人在十几岁戌年龄段的时候,长的特别快。吃牛肉多的地区人往往也长的人高马大的。

妈妈们形容自己培养孩子往往说说:做牛做马。当母亲的为了家,做牛做马的角色。做母亲的把自己定位为做牛做马的角色最合适了。没什么好冤屈的,这就是天定的母亲的角色。所以,戌月的星空,除了牛宿,另外一个最重要的就是女宿。

女宿

女性的角色最重点就是母亲的角色,对应女宿,也是戌,不是坤土。

 

 “牛星不明其常色,其岁五谷不成,牛多灾凶”。----牛宿里的星星颜色不像往常,那年五谷没得收的,是灾年,荒年。牛也多灾多凶。

 

谷物是人的主食,主要是小麦和稻子。小麦,通常在午月成熟,得午的气息居多,所以补益心气。戌跟午的关系是戌建午,即戌使得资源都集中供应给午。稻子在戌月成熟,所以,也得大量午的气息,也补益心气。所以,谷物的主要成分,是补益心气的震卦成分。

牛宿不明,戌建午异常,于是五谷不成。

谷物是补益震卦的,是补心的。谷物是人的主食。主食就是最主要的食物,就跟汽车的汽油一样的道理,所以人要吃主食,而不能够像现在那些观点一样,这样那样的吃各类代餐和维生素。

主食补心气,心的能量是来自于主食的。西医的那套少吃主食的所谓营养学,也是因为未时代的未泄戌,未时代成心要减弱人的心气,不想让人成为君主。未时代讲究人人平等,如果大家都多吃主食,这样的话,大家的君主的气息就很强,那样,如何平等得了?人人平等只能在低水平上平等,不能在高水平上平等。未泄戌就是不让人心气强的,所以才会有吃各类乱七八糟的东西不吃主食的谬论。

牛星不明,五谷不成;戌建午,使得谷物的补震卦的心气的力量强。五谷大补心气,要多吃主食,不要瞧不起主食。任何东西都代替不了谷物对心气的补益力量。

《圣洽符》曰:须女者,主娶妇嫁女也。

甘氏曰:须女动,则嫁娶。将有嫁娶,占于须女。

须女指女宿。婚嫁,是戌决定的。

古代婚嫁是父母之命媒妁之言。古代婚嫁,自己是没有决定权的,决定权在一个家庭的女主人手里。现代人婚嫁难,是因为现代人是未的体质,未泄戌,戌的力量太弱了,于是,无人主持婚嫁。

一个家庭的母亲的戌的力量是决定家庭里孩子婚嫁的关键因素。任何事情,都取决于运气。家里母亲戌的力量主管子女婚嫁,母亲的膀胱经上必然有一个穴位是主管这个的。现在有很多人三十多岁了都没婚嫁,实在是很急人的事情。母亲是最为关键的因素,调整母亲的戌的力量总归比调整孩子自己要来的更为容易一些。

现在人很多未的体质,很多母亲干脆吃饭非常少的,更是戌很弱的。现在婚嫁的孩子的母亲,多数是六十年代末七十年代初的人,这部分人小时候吃饭还是非常多的,八十年代的人做的那些母亲,都是几乎不吃什么饭,吃吃水果就长大了的,他们的孩子,长大了婚嫁,更会成为很困难的问题。

牵牛星和织女星就是牛郎织女星。牵牛星代表种田,织女星代表织布。也就是:戌,主管物质的生产。

离珠星----各种珠子是戌。

河鼓星----敲鼓,鼓星。鼓是戌。

旗星----旗子是戌,树立旗帜。被树立成为旗帜的人,走的就是戌的运气。君主最喜欢树立旗帜叫大家跟着学,戌建午,君主是午的运程,树立旗手叫大家跟着学,旗手会把社会资源集中供应向着午,对君主是有利的。

天津星----津液,干燥之类的问题,都可以找戌。找膀胱经的穴位。

某天天气炎热,有一老人家扫屋外的地面,眼瞅着黄豆粒大的汗珠从头到脚冒出来。我当时恰好在场。分析他的情况。虽然说汗为心之液,但汗也是津液的一种。这样大量冒汗,很可能是主管津液的膀胱经穴位出了问题,于是,取膀胱经两经穴昆仑穴,贴去火气的。贴后,脖子以下,随即汗收,就跟没有出过汗一样的,但头部仍然很多汗,于是,又加两睛明穴。贴后,头部也随即汗收了。前后也就两三分钟,那种超级严重的出汗的情形消失了。

奚仲星----制作车辆。

渐台星(负责晷漏律历)----管日历时间的,不是现在的西历。现在的日历,没什么意义的,因为未泄戌,丢掉了以前的日历成了现在的阳历。

 

戌对应膀胱经。膀胱经跟其它经络相比,有一个显著的差别就是整个后背,中间是督脉,两边排列着两条膀胱经经络。膀胱经经络上分布着心俞,肝俞,厥阴俞,肾俞,肺俞,胃俞,神堂,魄户,意舍等穴位,这些穴位直接跟脏腑相关;比如,心俞就是直接跟心相关;心藏神,神堂直接跟神相关

戌管生产建设,膀胱经的心俞,就相当于直接对心,管心脏自身的生产建设;神堂,那就是对于心中所藏的神,进行生产建设,发展壮大;其它的穴位,依此类推。

人自身脏腑以及神魂魄意志的强壮是膀胱经上相应的穴位主管的。有的人意志力强,有的人意志力薄弱,怎么对意志力加强?意志---脾藏意,肾藏志,跟脾肾相关,膀胱经有脾俞,肾俞,意舍,志室。意志力薄弱的,对这几个穴位加强补益,人的意志力,就会渐渐的长大,强壮。其它脏腑也差不多。戌管生产建设,如果脏腑不够强壮,以及相关的神魂魄意志不够强大,那么加强相关戌的生产建设。

金陵塔碑文对于现代的预言 “良田万顷无男耕,大好蚕丝无女纺”。

现在几乎没什么人做事,确实如此。过去人,穿衣吃饭织布,都得自己干活。现在人普遍的闲着,多数人就是看看手机,看看电视,跳广场舞,像古代那种耕田织布的几乎极少了。“良田万顷无男耕,大好蚕丝无女纺”,有次我从江苏到河北石家庄;又有次从广西到江苏---都行程几千里了,开车一路过去,真的是良田都种上了树木,菜地都不多,看不到多少庄稼。为什么现代人是这样的生活?其实跟未时代很有关系,未泄戌,在未时代,整个社会的戌很弱,戌,管这种耕田织布这样的生产建设,未时代戌弱,所以人们渐渐的不干活了。良田都种上了树木,很多土地都没人种了。

土地没人种,其实还有一个原因,70年代的人小时候还干活的。80年代以后的,基本上,小孩子通通去读书了,压根就不会耕田割草的。又因为科技的发达,导致人吃饭穿衣,都有现成的买,也不用去学这些。80年代的打小上学的学生长大,这一辈人----那真的是良田万顷无男耕了,因为都不会。现在在田里干活的基本是四几年五几年生的人,其余的基本都不会干活了的。

70年代未的尾声,未泄戌,戌越来越弱,就造成了这个大家都不干活的情形。同时,对应到人身上,除了不干活,人的脏腑很弱。现代人的体质比四五十年代的人,体质差很多,于是各种奇葩疾病

戌管建设。未泄戌,申止戌,现在申时代开启,申时代,戌更弱,干活的人更少了。但同时也说明,人的脏腑,更虚弱了,以后人的体质更弱,疾病更多,有问题很不好治疗。人类的体质,在戌更弱的情形下,千疮百孔的,有病哪里好治呢?治了这个又有那个,无休无止。

原文始发于微信公众号(天医宗):时间医学-----戌月的星宿

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