孙思邈十三鬼穴(二)

2019-01-12 00:00  阅读 343 次

在《孙思邈十三鬼穴(一)》里,我分析过:

辰月的星空,主要星宿是:井宿和鬼宿。

外来的鬼魂,与鬼宿相应,所以,在人体,主要在辰。

人中穴是督查辰的核心关键穴位,所以,驱鬼,首选人中穴。

辰与兑卦、坤卦直接密切相关。经络的井穴与井宿相应。

所以,肺经井穴少商、脾经井穴隐白,是驱鬼的第二、第三穴位。

在孙思邈十三鬼穴中,接下来,选择的是:大陵穴

大陵穴,是亥的原穴

大陵,顾名思义,就是大的坟墓的意思。

亥,对应心包经

心包,是包在心脏最外层的部分。它相当于人体内的坟墓。

鬼魂进入辰,辰络于心,而心外面就是心包。心包是坟墓。而坟墓,自然也是鬼魂最能安稳呆着的地方,鬼魂天然的家园。-----所以,鬼魂入体后,总是要努力深入到人体的坟墓中去的。

亥,对应人的精神的虚空。亥出问题,特容易诱发人的精神类疾病。

一旦鬼魂附身,深入到这人体的亥的坟墓中去-----那么,就容易表现为精神疾病。这正是孙思邈十三鬼穴,从古至今被用于精神分裂症治疗的根本原因。

也就是说:鬼魂附身,倘若只是在辰,那么,很可能没有明显症状;在兑卦的肺经,那么,则痰多、胸闷、咳嗽等;在坤卦的脾经,那么,则怕冷、干呕或者呕吐等-----只有鬼魂深入了亥,才会表现为精神异常。反过来,一旦已经精神异常,那么,说明鬼魂已经深入到亥。

四针鬼心,即大陵,入五分。

这一句,改成药材贴法是:

取穴:大陵穴

贴法:大陵保健贴贴两大陵穴。若用药材,则取核桃仁捣烂,贴两大陵穴。

核桃仁是补益乾卦的食物。亥---后天乾卦---先天艮卦。乾卦具有让万物各具各位,却又不伤害万物的作用。所以,选择核桃仁捣烂贴两大陵穴,驱鬼却不伤鬼。

五针鬼路,即申脉火针),三下。

申脉,是膀胱经上戍守申的穴位。

申,西南。西南为鬼门,是鬼往来阳间与阴间的道路。

鬼魂深入到亥这个人体的坟墓,然后,要在人体活动,就会走申这个人体西南的鬼门-----申脉这个穴位,是戍守申、督查申的穴位。所以,取这个穴位,切断鬼魂活动的道路。

传统上用火针针申脉。用药材贴法是:

取穴:申脉穴

贴法:和气贴贴两申脉穴。如果用药材,那么选择:生甘草贴两申脉穴。

甘草,对应艮卦。艮卦,天生就有审核、纠察、守卫的能力。所以,取生甘草,贴两申脉穴。

六针鬼枕,即风府,入二分。

风府穴,是督脉上的穴位,督查申。

如果说上面的申脉穴,是在鬼魂通往阳间的申的道路上设置检查站,那么,风府穴,就是对鬼魂通往阳间的申的道路,设置更为全面的全线的督查。

风府穴在头后部发际线上,也就是在头发里了。这个穴位,扎针比较方便。-----要贴穴位贴或药材,那么,则要剃去些头发。

取穴:风府穴。

贴法:健脑贴贴风府穴。如果选择药材,那么选择核桃仁,捣烂贴风府穴。

“七针鬼牀,即颊车,入五分。”

颊车是足阳明胃经的穴位。

胃,对应艮卦。它对于人体,有着非常仔细的审核功能。

打个比方。有两个人,一个乾卦,一个艮卦,读同一本书。乾卦,一眼看到的是书里有用的内容,而忽略书中出错的地方。艮卦,一眼看到的是书里哪个字错了,哪个标点符号不对-----挑错,是艮卦的本能特性。

鬼魂深入人体,居住在亥的坟墓,而通过西南鬼门这个申的道路,从人体的阴间走向阳间。在阳间这里,负责检查挑错的,是对应胃的艮卦。颊车穴,正是胃经负责检查阳间运动着的气息出现异常的穴位-----鬼魂来到体内的阳间,当然是属于运动着的风气的,所以,能被颊车穴检测得到,从而不能在体内阳间安稳呆着。

因此,颊车穴,也驱鬼魂。

颊车穴的贴法:

取穴:两颊车穴

贴法:养胃贴贴两颊车穴。若用药材,选择生甘草捣软贴两颊车穴。

生甘草是艮卦的,从而能贴艮卦胃经的颊车穴。

在孙思邈十三鬼穴的注意事项里,写到:“以劝说为主,不要扎完13针,最多67针,驱走妖鬼即可,不要赶尽杀绝。”,所以,我只提供孙思邈十三鬼穴的前七个穴位分析和贴法。后面的不再分析。

原文始发于微信公众号(天医宗):孙思邈十三鬼穴(二)

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