栾加芹闲聊:春节习俗

2018-10-22 08:55  阅读 267 次

鬼在丑。

腊月,是丑月,天地间充斥着丑的坤土气息,于是,鬼魂外出活动,自由自在,没有阻碍。

丑月过去,寅月来了。

寅,就相当于一天的寅时,公鸡叫了,鬼魂应该退回地下去,不再在人间晃荡。-------然而,总有鬼魂不甘心归回地下,而想留在人间。于是,就要找地方附着躲避寅。

人类的屋子,显然是很合适的躲避场所。

人类的肉体,显然也是很合适的躲避场所。

所以,丑月寅月交替的时候,也就是过年时候,中国人的习俗:年三十晚上,家家祭祖,供饭烧纸钱;年三十下午,贴春联;年三十夜里,整夜亮着灯;年三十和年初一交替的子时,放鞭炮。

年三十晚上祭祖,供饭烧纸钱,是招呼各家在丑月进入人间游荡的鬼祖宗,吃饱喝足,拿钱------然后归到地下去。

年三十下午,贴春联。

东汉初年王充《论衡•订鬼篇》所引《山海经》:沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索,而以食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之。立大桃人,门户画种荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶。

这一段写了春联的起源:沧海里面,有一个叫做度朔的山,山上有一个大桃树,树冠覆盖三千里。桃树枝的东北方位,有个地方叫做鬼门,是万鬼出入的地方。鬼门边守着两个神人,一个叫做神荼,一个叫做郁垒,负责审阅万鬼。对于恶害的鬼,用芦苇编的绳索给捆上,投去喂老虎。于是,黄帝根据这个,让人在合适的时节(即丑月寅月交替的春节),在门口用桃木刻成人型立着,门上画神荼、郁垒和老虎的画像,并且悬挂芦苇编的绳索,用以驱鬼。

这个方法,在历史上慢慢演变,最后就变成了春节在门两边贴春联,门上贴门神。或者直接在门上贴春联。

年三十中午祭祖烧纸钱,送走鬼祖宗;年三十下午,就在门上贴春联,防止任何鬼进家门。

年三十夜里,所有的屋子都得点亮灯------这也是让屋子里都亮着,没有黑暗,也就是没有丑,于是,鬼魂不容易进屋子,或者以为那是压根不适合进去的地方。

年三十和正月初一交替的那个子时,就放鞭炮,号称开门鞭。鞭炮的声响,会吓退游荡的鬼魂。然后,正月初一正式来了,初一的寅时到来,天地间充斥着寅月寅时的气息,鬼魂不得不避开到地下去,无法在人间停留------被鬼侵犯屋子和附身的风险,顺利过去。

新的一年来临了,美好的一年再度开启------

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