【怀孕宝典】天干地支与五运六气

2018-09-11 13:01  阅读 575 次

【怀孕宝典】天干地支与五运六气

序言 (二) 天干地支与五运六气


由于本书的说理,都采用的是天干地支和五运六气的内容,所以,阅读本书前,请先阅读下列天干地支与五运六气的基础内容。

中国古代是用天干地支记时的。

天干有十个: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

这天干和地支,其实质是星空的坐标系。现在,走出屋外,抬头,仰望星空。然后,设想星空的经纬线: 从南到北,十条横线均匀的划分了星空,这十条线以上述十天干标注;从东到西,十二条竖线均匀的划分了星空,这十二条竖线以上述十二地支标注。它们其实形成了天空的坐标系。

这坐标系显然能够清晰的标注出天上星辰的位置,而天上星辰位置的变化,恰是时间的本质。比如说,“斗柄东指,天下皆春 ”,即北斗星的斗柄指向东,春天就来了。古人正是通过天上星辰的位置变化,来表示与记录时间的。比如,2017年的4月17日上午8点多,这个时候,天上变动的跟时间相关的关键的星辰的位置为: 丁酉 甲辰 甲戌 戊辰。于是,这个日子这个时间,用天干地支记时便是: 丁酉年 甲辰月甲戌日 戊辰时。

很显然,这种记时的方法,可以跟自然界的季节变化直接的联系起来。


五运六气


正月和阴历的二月即寅月和卯月,这个时候,春风吹拂,大地开始解冻。古人描述这两个月的自然界是:厥阴风木,金太过。

阴历的三月和四月,即辰月和巳月,这个时候,自然界是生机勃发,流水潺潺。古人描述这两个月的自然界是 : 少阴君火,水太过。 

阴历的五月和六月,即午月和未月,这个时候,自然界骄阳似火,经常发洪水。古人描述这两个月的自然界是:少阳相火,水太过。

阴历的七月和八月,即申月和酉月,这个时候,自然界是长夏,湿气重,而树木的气息开始归根。古人描述这两个月的自然界是:太阴湿土,木太过。

阴历的九月和十月,即戌月和亥月,这个时候,秋风渐起,满目金黄,连阳光都是金色的,而秋季的农作物发芽生长。古人描述这两个月的自然界是:阳明燥金,火太过。

阴历的十一月和十二月,即子月和丑月,这个时候,自然界冬天来了,寒气逼人,万物沉寂,大地裸露。古人描述这两个月的自然界是:太阳寒水,土太过。

这样,一年的自然界的情况归纳下来,就有: 厥阴风木——形容春天风气重;少阴君火一形容春夏之交生机旺;少阳相火--形容夏天天气热;太阴湿土-形容夏秋之交湿气重;阳明燥金一形容秋高气爽满目金黄;太阳寒水--形容冬天气冷。这把一年间的自然界刚好分成了六个部分,所以,被称为: 六气。

这样,一年多自然界的情况归纳下来,还有:

金太过-形容春天的土壤主要状态;

水太过-形容春夏之交和夏天大河小沟水涨满;

木太过-形容夏秋之交树木气息归根,树根气息强;

火太过-形容秋天土壤生机强,秋季农作物发芽成长;

土太过-形容冬天大地沉寂。

这把一年间的自然界的地表情况刚好分成了五个部分,所以,被称为: 五运

五运和六气合称,就叫做五运六气

显然,时间和五运六气,有密切的联系。古人详细研究了这联系,建立了五运六气学说。比如说,男人和女人,同样是人,但是,却有着显著的差别,也就是男人和女人,各自有着显著的性别特征。这性别特征,可以用五运六气来描述,既而就可以进一步用时间来描述。比如,"女人好比水做的","女人主管孕育孩子”,这种种都提示女人的关键特征是水,再加上女人的其它特征,女人的水对应时间里的辰;

男人呢,种种特性显示,对应寅,--这详细的女人男人的特性归纳总结以及与时间的对应,需要大量的详细的基础知识,不是本文寥寥几笔能够介绍的,所以,本文只是直接使用相关结论。若对详细的原理感兴趣,请阅读《用易经开方》 这本书,这书里有对五运六气学说的详细介绍。


万事万物,都是自然界的一员,所以,万事万物,都可以用五运六气学说来解释,继而也都可以跟时间建立起密切的联系,或者反过来,也可以用时间来描述万事万物,然后,通过时间与五运六气学说的联系,来表征万事万物的本质特性。就比如怀孕的每个月份的变化,就可以直接用时间来表征。

比如:孕期母体,从时间未开始,未、申、酉戌、亥、子、丑、寅、卯、辰,这样依照时间流转,到了辰启动产程。这样,孕第一个月,母体处于未,未好比自然界阴历六月,大夏天,从而母体第一个月,体内充斥着火气,跟火气同气相求,自然的喜欢酸的或者辣的火气重的食品———这样,孕一月母体的特性、问题、保健方式等等,可以详细的给出来。其它月份,也都可以依此类推。

采用天干地支和五运六气学说来解说月经 避孕、备孕期、生产、坐月子等,道理清楚,内容详细,方法安全靠,效果自然很好。


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